{"id":8,"date":"2025-09-04T07:30:01","date_gmt":"2025-09-04T07:30:01","guid":{"rendered":"https:\/\/shtheme.com\/demosd\/nextex\/?p=8"},"modified":"2025-09-12T21:50:05","modified_gmt":"2025-09-12T21:50:05","slug":"style-is-everything","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/escuelarenacer.org\/fundacion\/style-is-everything\/","title":{"rendered":"\u00bfQui\u00e9n se ha llevado mi placenta? Narrativas placentarias"},"content":{"rendered":"\t\t
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\u00bfQui\u00e9n se ha llevado mi placenta? Narrativas placentarias<\/h1>

Autora: Yennifer Marquez \u00a0<\/strong>|<\/p>

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La placenta, ese \u00f3rgano vital que sostiene la vida intrauterina, ha sido hist\u00f3ricamente invisibilizada en los discursos m\u00e9dicos y sociales. Sin embargo, en los \u00faltimos a\u00f1os se ha abierto un debate cada vez m\u00e1s profundo sobre su significado biol\u00f3gico, simb\u00f3lico y pol\u00edtico. Un ejemplo reciente lo encontramos en el art\u00edculo de Ester Mass\u00f3 Guijarro, titulado \u00bfQui\u00e9n se ha llevado mi placenta? Narraciones placentarias: Episteme y pol\u00edtica desde una bio\u00e9tica feminista y decolonial<\/em>.<\/p>

En este texto, la autora propone analizar la placenta no solo como un \u00f3rgano fisiol\u00f3gico, sino como un objeto de narrativas, un territorio donde confluyen experiencias maternas, tradiciones culturales y cuestionamientos bio\u00e9ticos. Su mirada feminista y decolonial invita a repensar qui\u00e9n tiene realmente la voz autorizada sobre la placenta y qu\u00e9 lugar ocupan las madres en esa discusi\u00f3n.<\/p>

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A los nueve meses, mi beb\u00e9 hab\u00eda insistido en quedarse en posici\u00f3n de nalgas, y me dijeron que tendr\u00eda una ces\u00e1rea en lugar de un parto en casa. En mi decepci\u00f3n, decid\u00ed mantener dos cosas tal como las hab\u00eda planeado: tener contacto piel con piel inmediato con mi hija mientras la amamantaba, y conservar mi placenta, incluso en el entorno cl\u00ednico del hospital. As\u00ed, mi esposo sali\u00f3 del quir\u00f3fano con una gran sonrisa, llevando a mi peque\u00f1a hija envuelta en una mano, y una bolsa pl\u00e1stica est\u00e9ril que conten\u00eda mi placenta fresca y sangrienta en la otra […]. (Moeller y Selander, 2017)<\/p><\/div>

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Narrativas y agencia placentaria<\/h3>

Uno de los aportes centrales del art\u00edculo es la reivindicaci\u00f3n de las narraciones placentarias como fuente leg\u00edtima de conocimiento. La experiencia de las madres, a menudo relegada a un plano anecd\u00f3tico, se eleva aqu\u00ed a la categor\u00eda de epistemolog\u00eda v\u00e1lida. Estas narrativas, se\u00f1ala Mass\u00f3 Guijarro, no son simples relatos personales: son pr\u00e1cticas de resistencia, espacios donde se afirma la agencia placentaria<\/strong>, es decir, la capacidad de resignificar y recuperar el poder sobre este \u00f3rgano.<\/p>

El concepto de revival<\/em> placentario refuerza la idea de un resurgir simb\u00f3lico y pol\u00edtico: la placenta vuelve a ocupar un lugar central en las decisiones sobre la maternidad, la salud y el derecho a la autonom\u00eda corporal.<\/p>

Implicaciones \u00e9ticas y jur\u00eddicas<\/h3>

El an\u00e1lisis bio\u00e9tico abre preguntas esenciales: \u00bfde qui\u00e9n es la placenta una vez que ha cumplido su funci\u00f3n biol\u00f3gica? \u00bfTiene la madre un derecho directo sobre su conservaci\u00f3n, disposici\u00f3n o uso? \u00bfPor qu\u00e9, en tantos contextos, se ha normalizado que instituciones m\u00e9dicas se apropien de ella sin consentimiento informado?<\/p>

Desde una perspectiva decolonial, la autora tambi\u00e9n se\u00f1ala que muchas pr\u00e1cticas hegem\u00f3nicas han borrado tradiciones culturales en torno a la placenta \u2014rituales de entierro, usos medicinales o simb\u00f3licos\u2014 imponiendo una visi\u00f3n \u00fanica, biom\u00e9dica y patriarcal. La propuesta es clara: avanzar hacia una regulaci\u00f3n jur\u00eddica que reconozca los derechos de las madres sobre su placenta, situando su voz y experiencia en el centro.<\/p>

Nuestra Certificaci\u00f3n en Medicina Placentaria: teor\u00eda y pr\u00e1ctica en di\u00e1logo<\/h3>

En Escuela Renacer compartimos esta visi\u00f3n cr\u00edtica y transformadora. Por eso, hemos creado la Certificaci\u00f3n en Medicina Placentaria<\/strong>, un programa que profundiza en el conocimiento cient\u00edfico de la placenta y tambi\u00e9n en sus dimensiones culturales, bio\u00e9ticas y sociales.<\/p>

En este camino, hemos trabajado con las estudiantes la pregunta \u201c\u00bfD\u00f3nde est\u00e1 mi placenta?\u201d. Muchas veces, la respuesta nos enfrenta con una realidad dolorosa: nuestras placentas probablemente fueron desechadas, medicalizadas o invisibilizadas sin que mediara el consentimiento. A trav\u00e9s de los espacios de formaci\u00f3n buscamos resignificarlas, otorg\u00e1ndoles un lugar en nuestra memoria corporal y simb\u00f3lica. Esta experiencia colectiva permite sanar, recuperar agencia y volver a situar la placenta en el centro de la narrativa materna.<\/p>