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¿De quién es la placenta? Narrativas, bioética y autonomía en la Medicina Placentaria

Por Yennifer Márquez • 10 de junio 2025 • 5 min de lectura

La placenta es uno de los órganos más fascinantes y complejos del cuerpo humano. Durante la gestación sostiene la vida, facilita el intercambio de nutrientes y oxígeno, regula procesos hormonales esenciales y establece una conexión única entre madre y bebé. Sin embargo, una vez que ocurre el nacimiento, suele desaparecer de la conversación clínica y social.

¿Qué sucede con la placenta después del parto?

¿Quién decide su destino?

¿Qué derechos tienen las madres sobre ella?

¿Por qué muchas personas desconocen qué ocurrió con su propia placenta?

Estas preguntas han cobrado cada vez más relevancia dentro del campo de la Medicina Placentaria, una disciplina que integra conocimientos científicos, perspectivas culturales, bioética y acompañamiento respetuoso de las decisiones maternas.

Un interesante aporte a esta discusión es el artículo de Ester Massó Guijarro, titulado ¿Quién se ha llevado mi placenta? Narraciones placentarias: Episteme y política desde una bioética feminista y decolonial, donde la autora propone comprender la placenta no solo como un órgano fisiológico, sino también como un territorio de experiencias, memorias, significados culturales y decisiones éticas.

La mirada biomédica tradicional ha centrado su atención en las funciones fisiológicas de la placenta. Sin embargo, para muchas mujeres y familias la placenta posee también una dimensión emocional, cultural y simbólica profundamente significativa.

En diversas culturas ha sido enterrada, honrada mediante rituales, utilizada con fines medicinales o conservada como parte de la historia familiar. Estas prácticas nos recuerdan que la placenta no siempre ha sido entendida únicamente como un tejido biológico destinado a ser desechado.

Desde esta perspectiva, la placenta se convierte en un espacio donde convergen conocimientos científicos, experiencias personales, tradiciones culturales y reflexiones éticas.

Narrativas placentarias: recuperar la voz de las madres

Uno de los aportes centrales del trabajo de Massó Guijarro es la reivindicación de las narrativas placentarias como una fuente legítima de conocimiento.

La experiencia de las madres, históricamente relegada a un plano secundario dentro de los discursos médicos, adquiere aquí un valor epistemológico propio. Estas narraciones no son simples anécdotas: son formas de comprender y resignificar la experiencia reproductiva.

A través de estos relatos emerge una pregunta que muchas mujeres se hacen años después de haber parido:

¿Dónde está mi placenta?

Para algunas, la respuesta es desconocida. Para otras, la placenta fue eliminada como parte de los procedimientos habituales del hospital, sin que existiera una conversación previa sobre su destino o posibilidades de conservación.

Estas experiencias abren interrogantes sobre autonomía, consentimiento informado y derechos reproductivos.

«Decidí mantener dos cosas tal como las había planeado: tener contacto piel con piel inmediato con mi hija mientras la amamantaba, y conservar mi placenta, incluso en el entorno clínico del hospital.»

— Moeller y Selander (2017)

La fuerza de este relato radica en algo aparentemente simple: la posibilidad de decidir. Una decisión informada sobre el destino de la placenta representa, para muchas mujeres, una forma de ejercer autonomía sobre su experiencia de nacimiento.

El resurgimiento de la Medicina Placentaria

En los últimos años se ha observado un creciente interés académico, clínico y social por la placenta.

Este fenómeno, descrito por algunas autoras como un verdadero revival placentario, ha impulsado nuevas investigaciones y debates en torno a:

• Los usos terapéuticos de la placenta.

• La encapsulación placentaria.

• Las prácticas culturales asociadas.

• La conservación y ritualización de la placenta.

• Los derechos de las madres sobre este órgano.

• Las implicancias bioéticas y jurídicas de su manejo.

Este renovado interés está permitiendo ampliar nuestra comprensión de la placenta y cuestionar prácticas institucionales que durante décadas fueron consideradas incuestionables.

¿De quién es la placenta después del nacimiento?

Esta es una de las preguntas más relevantes que plantea la bioética contemporánea.

Algunas interrogantes que surgen son:

• ¿Tiene la madre derecho a decidir qué hacer con su placenta?

• ¿Es suficiente el consentimiento informado que actualmente se entrega?

• ¿Qué ocurre cuando la placenta es eliminada sin que exista una conversación previa?

• ¿Cómo integrar las prácticas culturales y los deseos de las familias dentro de los protocolos sanitarios?

Desde una perspectiva feminista y decolonial, Massó Guijarro propone situar la voz de las mujeres en el centro de estas discusiones y avanzar hacia modelos de atención más respetuosos de la diversidad cultural y la autonomía corporal.

La experiencia de preguntarnos: ¿Dónde está mi placenta?

En Escuela Renacer esta pregunta ha sido parte importante de los procesos formativos que desarrollamos.

Cuando invitamos a nuestras estudiantes a reflexionar sobre el destino de sus propias placentas, muchas descubren que nunca tuvieron información ni posibilidad de decidir.

Para algunas personas, esta reflexión despierta sentimientos de pérdida o desconexión. Para otras, abre una oportunidad de resignificación.

La placenta vuelve a aparecer como parte de la historia corporal, reproductiva y emocional de cada mujer.

Este ejercicio nos recuerda que la Medicina Placentaria no se limita a técnicas o procedimientos específicos. También implica recuperar memorias, reconocer experiencias y fortalecer la autonomía en torno al nacimiento.

Certificación en Medicina Placentaria 2026

Con el propósito de profundizar en estas temáticas, Escuela Renacer ha desarrollado la Certificación en Medicina Placentaria, una formación pionera en Latinoamérica que integra evidencia científica, saberes culturales y reflexión bioética.

Durante el programa abordamos:

• Anatomía y fisiología placentaria.

• Medicina Placentaria basada en evidencia.

• Procesamiento y usos de la placenta.

• Perspectivas interculturales sobre la placenta.

• Bioética, consentimiento informado y autonomía materna.

• Ritualidad y significados culturales.

• Herramientas prácticas para el acompañamiento profesional.

La certificación está dirigida a matronas, médicos, doulas, profesionales de la salud, terapeutas y personas interesadas en ampliar su comprensión sobre la placenta desde una mirada integral.

Creemos que la formación en Medicina Placentaria requiere dialogar entre ciencia, experiencia, cultura y ética. Solo así podremos contribuir a una atención más consciente, respetuosa y centrada en las personas.

Una invitación a ampliar la mirada

La placenta ha sostenido la vida humana desde siempre. Sin embargo, todavía queda mucho por aprender sobre sus dimensiones biológicas, culturales, éticas y simbólicas.

Reconocer las narrativas placentarias y devolver protagonismo a las madres constituye un paso fundamental hacia una atención más respetuosa y consciente.

En Escuela Renacer creemos que este debate académico debe traducirse en prácticas concretas que favorezcan la autonomía, el consentimiento informado y el respeto por la diversidad de experiencias en torno al nacimiento.

La placenta no es solo un órgano que sostuvo la vida; también es una historia, una memoria y un territorio de decisiones que merecen ser reconocidas.

Si deseas profundizar en este campo emergente y formar parte de una comunidad internacional de aprendizaje, te invitamos a conocer la próxima versión de nuestra Certificación en Medicina Placentaria 2026.

Referencia

Massó Guijarro, E. (2025). ¿Quién se ha llevado mi placenta? Narraciones placentarias: Episteme y política desde una bioética feminista y decolonial. MEDICA REVIEW – International Medical Humanities Review, 13(1), 1–24.